舞蹈節(jié)超燃視頻

第一周舞蹈演出 工作坊 公共互動(dòng)回顧

看個(gè)過癮

喚醒沉睡的身體

打破藝術(shù)與生活的界限

激活城市的熱情

點(diǎn)擊視頻

一起“打破平常，舞見自己”

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右岸的世界語(yǔ)

LA RIVE DROITE

為什么近年來，常德這座三線小城市，屢屢發(fā)出世界級(jí)的聲量？從德國(guó)小鎮(zhèn)引進(jìn)國(guó)際友好城市到老西門UED建筑品談，再到右岸文化藝術(shù)中心的開幕，這座傳承千年桃花源理想的城市，以文化探索城市發(fā)展與未來生活的一系列實(shí)踐行動(dòng)，極有可能讓其成為中國(guó)第三代城市升級(jí)的典范。

這一切都源于一種文化的自覺。無論是代表國(guó)外生活方式的“以新造新”，還是復(fù)興老常德人文記憶的“以老造老”，亦或者如右岸城通過右岸文化藝術(shù)中心表達(dá)的“以舊煥新”，將生態(tài)城市的發(fā)展理念實(shí)踐在沅江的十里外灘，種種變化都意味著通過文化的引進(jìn)、喚醒、交融、再生等方式，常德的城市理想基因正在被激活。

“土地是豐饒的，也是富有詩(shī)意的；它不只生產(chǎn)糧食，也生產(chǎn)藝術(shù)；不只繁衍萬物，也繁榮文化?！?/span>

常德被沅江一分為二。當(dāng)我們從空中俯瞰，可以發(fā)現(xiàn)大常德的地理之心在右岸，在鼎城區(qū)的臨江板塊，這里是城市真正的心臟,亟待被喚醒。我們選擇了藝術(shù)，讓它播下種子，在這片土地上生根，帶來激活土地的能量，讓這里真正凝聚來自市民的目光和期盼，以及世界的關(guān)注和造訪。

《禮記》中說，“觀其舞，知其德?！蔽璧缸鳛閲?yán)肅藝術(shù)的一個(gè)重要品類，經(jīng)常被看作一個(gè)國(guó)家文化形象的代表。比如韓國(guó)的竹山國(guó)際藝術(shù)節(jié)，地點(diǎn)在漢城外的京畿道安城市竹山鄉(xiāng)龍雪里的群山之中。由美籍韓國(guó)先鋒派舞蹈家洪信子創(chuàng)辦，故以舞為主，兼及其他，不僅為韓國(guó)當(dāng)代實(shí)驗(yàn)藝術(shù)打開了一片嶄新天地，而且逐漸得到了從政府到百姓的廣泛支持，每年來自世界的舞團(tuán)和舞蹈藝術(shù)家參加，為當(dāng)?shù)貛韲?guó)際聲譽(yù)，以及經(jīng)濟(jì)、文化等方面的改變。同樣被稱為“歐洲當(dāng)代舞中心”的法國(guó)蒙彼利埃市，從1981年開始創(chuàng)辦舞蹈節(jié)，20多年來的堅(jiān)持不懈，使這個(gè)南方小城逐漸成為世界現(xiàn)代舞的圣地。

本次常德的右岸現(xiàn)代舞蹈藝術(shù)節(jié)，同樣也有著放眼世界、腳踏實(shí)地的意義。如果說現(xiàn)代舞之父曹誠(chéng)淵老師的“城市當(dāng)代舞蹈節(jié)”有一個(gè)清晰的目標(biāo)——成為代表中國(guó)、面向國(guó)際的現(xiàn)代舞展演平臺(tái)，那么，這一次的右岸現(xiàn)代舞蹈藝術(shù)節(jié)，不僅是代表常德形象的文藝覺醒和與世界對(duì)話的姿態(tài)，更是“藝術(shù)介入·城市更新”理念下城市空間、土地、藝術(shù)的共融與新生。通過現(xiàn)代舞的思辨、創(chuàng)新精神與城市日常生活的碰撞與交融，為城市帶來前所未有的活力，也讓右岸這片土地更有魅力和價(jià)值。

《盲人》右岸現(xiàn)代舞蹈藝術(shù)節(jié)演出劇照/演出：M.I.A（韓國(guó)）

除了右岸現(xiàn)代舞蹈藝術(shù)節(jié)，右岸城以及右岸文化藝術(shù)中心還舉辦過“桃花源的理想”新藝術(shù)展、“右岸國(guó)際藝術(shù)駐留成果展、”“右岸國(guó)際親子戲劇季”等人文活動(dòng)，從目前來看，人們關(guān)注城市的未來、生態(tài)、藝術(shù)、自然、人文的熱情已經(jīng)被激活。在右岸文化藝術(shù)中心建立的一個(gè)“我為藝術(shù)狂”的微信社群里，包含來自常德的文化藝術(shù)行業(yè)意見領(lǐng)袖和關(guān)注右岸藝術(shù)活動(dòng)的非常德人士，每天都在熱烈討論來自“常德右岸”的變化。這是藝術(shù)播下的那一顆種子在生長(zhǎng)，它必將無限裂變和蔓延，給城市帶來一片繁盛的文化森林。

“桃花源的理想”新藝術(shù)展

《紙美人》/右岸國(guó)際親子戲劇節(jié)

當(dāng)許多常德人慢慢將目光轉(zhuǎn)向右岸的時(shí)候，一座航母般的新城規(guī)劃在沅江邊拔地而起，右岸文化藝術(shù)中心、4個(gè)公共藝術(shù)廣場(chǎng)以及7座人文主題城市景觀廊橋、1.3公里的創(chuàng)意主題休閑街道等藝術(shù)介入城市升級(jí)，隨著右岸城的開發(fā)建設(shè)，將一步步呈現(xiàn)在常德人眼前。

可以說，當(dāng)土地以文化藝術(shù)為靈魂，一切空間都變得更有意義，像一座超級(jí)磁場(chǎng)向世界傳遞著、宣告著這座城市的蛻變。藝術(shù)是最好的語(yǔ)言。右岸，正以一系列豐富多彩的藝術(shù)活動(dòng)，形成新的文化勢(shì)力，形成自己的世界語(yǔ)，成為代表常德向世界表達(dá)城市魅力的重要舞臺(tái)，而這也必然是新常德最值得期待的事！

右岸現(xiàn)代舞蹈藝術(shù)節(jié)

思想火花

吳波 

右岸現(xiàn)代舞蹈節(jié)藝術(shù)總監(jiān)

田園構(gòu)想現(xiàn)代舞團(tuán)創(chuàng)辦人

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我一直覺得舞蹈是多元的，可能大家所看到的舞蹈形式比較的單一，而現(xiàn)代舞它非常關(guān)照人的內(nèi)心，就是由心而發(fā)的，咱們常德的觀眾或許更愿意去接受這樣一種能引起他們共鳴或者是能反映他們當(dāng)下狀態(tài)的這樣一種舞蹈形式。

打開想象的行徑，您看到什么一定是您自己的經(jīng)驗(yàn)，或者是您當(dāng)下的一個(gè)反應(yīng)，對(duì)，一定是最真實(shí)的，是屬于自己的，而不要去懂你作為一個(gè)編舞在想什么。藝術(shù)本來就是用來享受的，不是說一定得去非常明白說的是哪幾句話，藝術(shù)不是那么的直白，這是它有魅力的地方。

《再……造》右岸現(xiàn)代舞蹈藝術(shù)節(jié)演出劇照/演出：麥卓鴻（香港）

《居之中天》右岸現(xiàn)代舞蹈藝術(shù)節(jié)演出劇照/演出：M.I.A（韓國(guó)）

公共空間事件《最愛廣場(chǎng)舞》/右岸現(xiàn)代舞蹈藝術(shù)節(jié)

徐水亮 

中國(guó)新銳舞蹈編導(dǎo)、那個(gè)時(shí)代舞團(tuán)藝術(shù)總監(jiān)

日本福岡舞蹈節(jié)、新加坡舞蹈節(jié)、釜山舞蹈節(jié)受邀藝術(shù)家

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現(xiàn)代舞不是一個(gè)風(fēng)格性的舞蹈，它是思想性的舞蹈。有沒有突破，有沒有創(chuàng)新，有沒有關(guān)注當(dāng)下，這就是現(xiàn)代舞的幾個(gè)要素。其實(shí)它不是一個(gè)簡(jiǎn)單意義上的舞種，當(dāng)你有一種非常包容的心態(tài)去面對(duì)一些新的舞臺(tái)藝術(shù)，包括現(xiàn)代舞藝術(shù)，你不會(huì)以看得懂看不懂來衡定這個(gè)作品好與壞。

”呼吸的力量“當(dāng)代舞技術(shù)工作坊/導(dǎo)師：徐水亮

Maxime Gilles （瑞士）

《否末類似》舞者之一

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不是我為什么要跳舞，而是我需要跳舞。我相信是舞蹈找到我。

《否末類似》右岸現(xiàn)代舞蹈藝術(shù)節(jié)演出劇照/演出：Maxime(瑞士）

肖智仁 

亞洲藝術(shù)基金會(huì)獎(jiǎng)學(xué)金（ACC）獲得者

資深舞蹈治療師

現(xiàn)代舞者 編導(dǎo)

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舞蹈治療是通過舞蹈和肢體做一個(gè)對(duì)自己身體內(nèi)心的一個(gè)詮釋。如果你會(huì)跳舞，其實(shí)并不需要通過舞蹈來治療，因?yàn)槲璧杆皇怯脕眢w驗(yàn)的，當(dāng)你體驗(yàn)到了，其實(shí)就有一種情緒抒發(fā)的過程，過程抒發(fā)到了，就起到了一定的所謂治療的效果，但并不是刻意的。

接觸即興工作坊/導(dǎo)師：肖智仁

黃純軍 

被譽(yù)為“廣西舞王”;谷舞點(diǎn)典舞蹈中心聯(lián)合藝術(shù)總監(jiān)

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你的想象力是對(duì)的，不要問我，放松自己，現(xiàn)代舞就是欣賞的過程。

《？》右岸現(xiàn)代舞蹈藝術(shù)節(jié)演出劇照/演出：谷舞點(diǎn)點(diǎn)舞蹈中心（廣西）

JENS(丹麥）

2007年成立丹麥?zhǔn)讉€(gè)編舞中心

并多次在國(guó)際性舞蹈比賽中擔(dān)任評(píng)委

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舞蹈是力量和感知的結(jié)合，單獨(dú)訓(xùn)練力量或者單獨(dú)訓(xùn)練感知是很枯燥的，工作坊做的課程是幫助大家擴(kuò)大感知，用身體的動(dòng)作去延伸感知。

我發(fā)現(xiàn)舞蹈最有趣的地方在于打破界限，國(guó)籍不是問題，背景不是問題，每一個(gè)人都在用同一種方式來觀看舞蹈。舞蹈是最早的一種藝術(shù)形式，身體的流動(dòng)和肢體語(yǔ)言是比交談和演講更早地進(jìn)行溝通和交流的方式。不管是說中文，或者是古巴語(yǔ)，雖然聽不懂你說的話，但是觀眾都會(huì)通過你的舞蹈來理解你。

舞蹈即興與創(chuàng)作工作坊/導(dǎo)師：JENS(丹麥）

麥卓鴻 

香港青年舞蹈家 獨(dú)立舞者

曾加入CCDC積累豐富海外演出經(jīng)驗(yàn)

2017年獲香港舞蹈年獎(jiǎng)“最值得表?yè)P(yáng)男舞蹈員”獎(jiǎng)

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面具，是比較從生活出發(fā)，在這一刻我面對(duì)鏡頭我的狀態(tài)，我的表情，我身體的語(yǔ)言不是最真實(shí)的。在創(chuàng)作的時(shí)候大命題就是為什么？我是誰(shuí)？為什么我要服從這個(gè)東西？

我的靈感其實(shí)來自于一本書《無盡的名單》。其實(shí)一開始，我們的靈魂已經(jīng)打進(jìn)一個(gè)名單。從出生一開始到畢業(yè)，那名字對(duì)我們來說只是一個(gè)符號(hào)，那我們到底是什么。人的一生都是用一個(gè)名單來記錄，記錄我們所做過的東西，到最后只是一團(tuán)灰。那我們內(nèi)在的靈魂，本我是什么。

《再……造》右岸現(xiàn)代舞蹈藝術(shù)節(jié)演出劇照/演出：麥卓鴻（香港）

周瑤 

田園構(gòu)想現(xiàn)代舞團(tuán)成員；《分身》舞者之一

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現(xiàn)代舞對(duì)于我來講，它就是我所堅(jiān)持的最最重要的一個(gè)精神糧食。所以，一天就是可以不吃東西，但就是會(huì)想要跳舞，現(xiàn)代舞。現(xiàn)代舞對(duì)我來說就是自由。

《分身》右岸現(xiàn)代舞蹈藝術(shù)節(jié)演出劇照/演出：田園構(gòu)想舞團(tuán)（常德）

奧迪

田園構(gòu)想現(xiàn)代舞團(tuán)成員；《分身》舞者之一

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現(xiàn)代舞是釋放，也是救贖。

《分身》右岸現(xiàn)代舞蹈藝術(shù)節(jié)演出劇照/演出：田園構(gòu)想舞團(tuán)（常德）

『 YOU DANCE 右岸現(xiàn)代舞蹈藝術(shù)節(jié) 』

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主辦方：江南城發(fā)·右岸城

承辦方：右岸文化藝術(shù)中心

協(xié)辦方：繽紛藝術(shù)小鎮(zhèn)

昊灣文化

藝術(shù)策劃：吳波

整合推廣：蜂鳥傳播  天橙廣告

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特別鳴謝 活動(dòng)主辦方

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策劃&傳播